영적예배의 신학적 의미
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여기서 “찧다”에 해당하는 히브리어는 שׁרג(Geres)로서 이 말은 “곡식 낱알”을 가리킨다. Ibid.
이러한 알곡에다 기름을 봇고 유향을 첨가했다.
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1. 서 론
A. 연구 목적
B. 연구 범위
2. 구약시대의 제사 예배
A. 번제 ( הלע . The Burnt Offering )
B. 소제 ( החנמ . The Cereal Offering )
C. 화목제( מימלשׁ חבז. The peace Offering )
D. 속죄제 (תאסח . The Sin Offering )
E. 속건제( משׁא . The Trespass Offering )
3. 영적 예배의 신학적 고찰
A. 구약에 있어서의 영적 예배
B. 신약에서의 영적 예배
4. 결 론
③ 솥에 삶은 것(레 2:7)
솥은 석쇠가 아닌 음식을 삶는 그릇으로 볼수 있다아 그러므로 이것은 기름에 튀긴 과자로 생각할 수 있다아 Ibid.,p.74.
모든 소제(素祭)에 소금을 친 모든 제물들에 적용되는 두가지 중요한 금 기 사항이 있다아 그것은 모든 소제에 누룩을 넣지 말고 준비해야만 한다.
3). 신학적 의미
소제의 핵심적 의미와 그 특징은 “고운 밀가루”에 있다아 고운 밀가루는 밀을 부수고 갈아서 얻어지는 것으로써 그 의미는 헌제자의 삶의 희생봉사의 다짐을 뜻한다. 따라서 “볶아 찧은 것”이란 말은 빻아 가루로 만든 밀가루를 의미하는 것이 아니라, 단지 “볶은 곡식 알”이란 뜻으로, 곧 불에 살짝 태운 이삭을 손으로 비벼서 만든 곡식 알맹일를 뜻한다.
2). 목적
소제를 가리키는 단어 “민하”( החנמ )가 의미하는 것은 “선물”인데 이는 소제의 목적을 암시해 준다. 분골쇄신 하도록 하나님의 뜻에 따라 살겠다는 것이다. 신명기 26장을 보면 소제에 의해 제사 드리는 자가 약속의 땅 가나안에 이르게 하신 하나님의 은혜와 축복을 감사하며 드리고 있다아 정규남, “구약에 있어서의 예배”,pp.11-12.
이렇게 소제는 하나님께 은혜 입은자들이 하나님의 축복을 감사하며 드렸던 제사이다. 또 구약에서 …(skip)
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영적예배의 신학적 의미
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영적예배의신학적의미
레포트/생활전문
다. 즉 소제는 믿음의 사람이 하나님께 드리는 일종의 선물로서 하나님께 충성심을 나타내고 하나님의 은총과 사랑을 받는 것이다. 또한 꿀이나 누룩을 여호와께 火祭로 살라 드리지 못하게 되어 있다아
세째로, 첫 열매, 즉 처음 익은 곡식의 소제이다(레 2:14-16) 이것은 이삭을 볶아 찧은 것의 형태로 달리 표현하면 불에 볶아 찧은 것이다. 이와 같이 크게 세가지 종류의 제물이 준비 되었다.